Totožnost

Milan Kundera

13,68 

Milan Kundera: Kunderův vhled do bludiště lidské mysli s perspektivou humoru. Ve svém druhém francouzsky psaném románu (vyšel roku 1997 ve Francii) se Milan Kundera vrací k víceznačné tematice lásky. S téměř pedantickou důsledností se nyní …

Typ produktu: audiokniha (čo je to audiokniha a ako nakupovať?)
Jazyk: česky
Obsah audioknihy:
  • 01 - Kapitola 1
  • 02 - Kapitola 2
  • 03 - Kapitola 3
  • 04 - Kapitola 4
  • 05 - Kapitola 5
  • 06 - Kapitola 6
  • 07 - Kapitola 7
  • 08 - Kapitola 8
  • 09 - Kapitola 9
  • 10 - Kapitola 10
  • 11 - Kapitola 11
  • 12 - Kapitola 12
  • 13 - Kapitola 13
  • 14 - Kapitola 14
  • 15 - Kapitola 15
  • 16 - Kapitola 16
  • 17 - Kapitola 17
  • 18 - Kapitola 18
  • 19 - Kapitola 19
  • 20 - Kapitola 20
  • 21 - Kapitola 21
  • 22 - Kapitola 22
  • 23 - Kapitola 23
  • 24 - Kapitola 24
  • 25 - Kapitola 25
  • 26 - Kapitola 26
  • 27 - Kapitola 27
  • 28 - Kapitola 28
  • 29 - Kapitola 29
  • 30 - Kapitola 30
  • 31 - Kapitola 31
  • 32 - Kapitola 32
  • 33 - Kapitola 33
  • 34 - Kapitola 34
  • 35 - Kapitola 35
  • 36 - Kapitola 36
  • 37 - Kapitola 37
  • 38 - Kapitola 38
  • 39 - Kapitola 39
  • 40 - Kapitola 40
  • 41 - Kapitola 41
  • 42 - Kapitola 42
  • 43 - Kapitola 43
  • 44 - Kapitola 44
  • 45 - Kapitola 45
  • 46 - Kapitola 46
  • 47 - Kapitola 47
  • 48 - Kapitola 48
  • 49 - Kapitola 49
  • 50 - Kapitola 50
  • 51 - Kapitola 51
Kategórie:

Popis

Ve svém druhém francouzsky psaném románu (vyšel roku 1997 ve Francii) se Milan Kundera vrací k víceznačné tematice lásky. S téměř pedantickou důsledností se nyní zaměřuje na prožívání stárnoucího mileneckého páru (pro autora typicky bezdětného): Jeana-Marca a Chantal. Ve snově a existenciálně laděném vyprávění vystupňuje jejich popínavý vztah (vztah úzkostlivě obsedantní) do jisté podoby grotesknosti. Znepokojivý román vsugeruje otázky po totožnosti milujících se bytostí na nejistém a nestálém území lásky. Kunderův vhled do bludiště lidské mysli nepostrádá ovšem také zklidňující (a zkázňující) perspektivu humoru, vždyť i Jean-Marc nahlédne svůj hysterický pláč při panické obavě ze ztráty Chantal jako smuteční komedii, kterou s ním sehrála jeho mysl. Radúz Mácha svým přednesem (věcným, ale též nejen latentně dramatickým) zdůrazňuje existenciální polohu vyprávění jako soustředěného tázání po jedinečnosti člověka.